人是被抛到这个世界上来的。除了先天失明，每个人都自然地被赋予了视角，依偎在母亲的怀里吮吸甜美的乳汁，从生存视角看到并记住自己的父母。
同样面对乳房，不同人的眼中呈现了不同的意象。玛丽莲•亚隆(Marilyn Yalom)在《乳房的历史》中说，“关于乳房，婴孩看到的是食物，男人看到的是性爱，医生看到的是疾病，商人看到的是金钱。”这些不同视角体现了年龄、性别、职业、身份带来的影响。
人在不同阶段看到了不同的人世风景。就读书而言，张潮说出了“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”
张潮点出了阅历和视野的关系，阅历不同，读书境界迥异。
读书多指有字的书，至于说到无字书，就是“读无字之书，禀山川豪气”，在天、地、人这本大书中增长阅历、见识。
把阅历换做见闻，史学家吕思勉也同样说过一句：人恒狃于其所见闻。这里吕氏化用了灵峰蕅益大师的话： 百姓狃於见闻惯习,偶一事出惯习表,则怪之。
（传统历史作品的思维惯性：《三国演义》开篇辞表现的循环史观）
影响视角的，不仅是见闻，还有惯习，惯习或者说习惯就生长在人类的文化土壤里。
在文化世界里，历代名人在自身的文化和阅历中贡献了观世、观人的洞见-独特视角，这些视角组成了当世的观念体系（世界观、人生观、价值观）。
人的思想和行动会受到时代观念（所谓常识）的引导，但还有很多东西不知道，自然会遇到无从着手的问题。
任何问题都不是孤立存在的，一定有人曾经遇到过，并且高人已经有更好的解决办法了，只是我还不知道。
高人可以想办法请来，好似孙悟空遇到难题上天入地搬来救兵纾难解困，当然也能向大自然这个不请自来的老师取法。
理想状态是我们尽可能戴上各门派高人的思维眼镜，遇到问题就请来高人透视问题、聚焦现象、解读信息，“借来一双慧眼，把这纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切”。
然而，任何人的视角都受到有限知识的局限，顾此失彼，不该不遍，故有多元视角看问题才更全面客观的说法。
因此借鉴思想家的视角如果变成原封不动的照搬其观点和看法，就是教条主义，如同简单化、片面化地看待问题，不管什么东西都往一个框子里装，大的东西自然装不进去，装入的只有很少部分。这样反倒使人变得一叶障目，管中窥豹。
每个人的认知水平和当下所面临的情景都不相同，因此要具体情况具体分析。
最好是在自己熟悉的专业领域，充分调用已有知识，结合观察对象所处的时空环境、影响因素和自身条件，广泛参考该领域的专家、学者的视角来综合考察，如此才是切实有效的做法。
（什么是综合？近代和现代科学的三次大综合）
对于本专业研究乏术的问题，可以迁移其它学科的思想方法、观点形成跨学科研究的视角，正所谓“他山之石，可以攻玉”。
（移植是最快捷的创造）
人类的学习和实践正是在积累一块块“他山之石”，充实视角百宝箱，更理性和更具批判性地看待观点和论断，创新者通常借助向专家们的既有观点挑战而推动知识的进步。
每个时代的精神巨人都在挑战过去，开辟了独具魅力的思维疆域，揭开历史崭新一页，我们沿着历史走廊穿梭于这些巨人的殿堂，在登堂入室的精神撞击中体味思维之美。
思想方法本身常常是空洞的，需要人们在行证、感悟中亲历智慧润泽，在智性之光指引下探索未知。
历史的星空上群星璀璨，凝望思想的巨星，疏瀹五藏，澡雪精神，打破自我和群体意识的边界，开眼看世界。
视角与思维 开场话 相关资源
1、高维度思考法(跳出思考边框，创造全新视角，从解决问题进化到发现问题。)
2、乳房的历史·彩图版 （美）玛莉莲·亚隆 著
3、幽梦影 张潮
4、中国通史(多看，双色典藏版)》吕思勉
5、吕思勉讲中国历史：一部深入中国历史骨髓的经典之作
6、洞见未来商业-套装共4册：《认识商业》《理解未来的7个原则》《畅销的原理》《胜利的法则》
7、洞见外太空的秘密：科普丛书套装七册
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