凝聚古今中外人类智慧的名著往往以其高深莫测的面目示人，普通读者乍一接触望而生畏，知难而退。
为了降低阅读难度，每个时代都有专家、学者不断讲读、讲解名著，让不同程度的读者由入门继而登堂入室，窥其堂奥，乃至传承发扬。
专家、学者从治学经验出发对每部经典进行精心导读，根据读者的需求和困惑，对每部作品的作者生平、写作背景、主要内容、核心思想及学术价值详为讲解；对相关的要点和难点，分享独家研究心得，将艰深晦涩的专业学术，化解为我们日常生活中的语言，带领我们轻松地漫步在思想的花园之中。
一、中国文学
1.1.1. 唐宋词的魅力——《唐宋词选释》导读 俞平伯
彭国忠 华东师范大学
唐宋词的魅力——《唐宋词选释》导读（一）
唐宋词的魅力——《唐宋词选释》导读（二）
唐宋词的魅力——《唐宋词选释》导读（三）
唐宋词的魅力——《唐宋词选释》导读（四）
1.1.2. 细读王小波《黄金时代》
黄平 华东师范大学
细读王小波《黄金时代》（一）
细读王小波《黄金时代》（二）
细读王小波《黄金时代》（三）
1.1.3. 重读路遥《平凡的世界》
主讲人： 黄平 华东师范大学
重读路遥《平凡的世界》（一）
重读路遥《平凡的世界》（二）
重读路遥《平凡的世界》（三）
二、外国文学
1.2.1. 《日瓦戈医生》：二十世纪俄国知识分子历史命运的文学显现
主讲人： 刘文飞 首都师范大学
《日瓦戈医生》：二十世纪俄国知识分子历史命运的文学显现（一）
《日瓦戈医生》：二十世纪俄国知识分子历史命运的文学显现（二）
1.2.2. 《简·爱》解读——漫谈小说的人物和语言
主讲人： 黄源深 上海对外经贸大学
《简·爱》解读——漫谈小说的人物和语言（一）
《简·爱》解读——漫谈小说的人物和语言（二）
1.2.3. 《南回归线》导读
主讲人： 杨恒达 中国人民大学
《南回归线》导读（一）
《南回归线》导读（二）
1.2.4. 从安徒生说起——《安徒生童话》
主讲人： 唐池子
从安徒生说起——《安徒生童话》（一）
从安徒生说起——《安徒生童话》（二）
三、历史
3.1. 《明史》导读
主讲人： 彭勇 中央民族大学
《明史》导读（一）
《明史》导读（二）
《明史》导读（三）
3.2. 汤因比《历史研究》解读
主讲人： 孟广林 中国人民大学
汤因比《历史研究》解读（一）
汤因比《历史研究》解读（二）
汤因比《历史研究》解读（三）
3.3. 汉译导读：俄国革命史
3.4. 汉译导读：拜占庭帝国史
3.5. 汉译导读：宗教改革史
3.6. 汉译导读：封建社会
3.7. 汉译导读：罗马革命
四、社会学
4.1. 手段即尺度——《理解媒介》导读
主讲人： 胡翌霖 清华大学
手段即尺度——《理解媒介》导读（一）
手段即尺度——《理解媒介》导读（二）
手段即尺度——《理解媒介》导读（三）
4.2. 《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生
主讲人： 杜骏飞 浙江大学
《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生（一）
《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生（二）
《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生（三）
《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生（四）
《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生（五）
《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生（六）
《娱乐至死》：不要让媒介定义你的人生（七）
4.3. 重温《乌合之众》
主讲人： 胡翼青 南京大学
重温《乌合之众》（一）
重温《乌合之众》（二）
重温《乌合之众》（三）
重温《乌合之众》（四）
重温《乌合之众》（五）
4.4. 汉译导读：工作与时日
4.5. 汉译导读：精神的婚恋
4.6. 汉译导读：自杀论
五、中国古籍
5.1. 颜氏家训
主讲人： 黄玉峰 复旦大学
颜氏家训（一）
颜氏家训（二）
颜氏家训（三）
5.2. 举世公认的中国古代科技百科全书——《天工开物》导读
主讲人： 钱斌 合肥工业大学
举世公认的中国古代科技百科全书——《天工开物》导读（一）
举世公认的中国古代科技百科全书——《天工开物》导读（二）
5.3. 中华科技史上的一座丰碑——《梦溪笔谈》导读
主讲人： 钱斌 合肥工业大学
中华科技史上的一座丰碑——《梦溪笔谈》导读（一）
中华科技史上的一座丰碑——《梦溪笔谈》导读（二）
5.4. 业绩垂千古，洗冤传五洲——《洗冤集录》导读
主讲人： 钱斌 合肥工业大学
业绩垂千古，洗冤传五洲——《洗冤集录》导读（一）
业绩垂千古，洗冤传五洲——《洗冤集录》导读（二）
5.5. 《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论
主讲人： 周裕锴 四川大学
《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论（一）
《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论（二）
《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论（三）
《沧浪诗话》的隐喻系统和诗学旨趣新论（四）
六、外国古代名著
6.1. 闲听古事探东瀛——《古事记》导读
主讲人： 占才成 华中师范大学
闲听古事探东瀛——《古事记》导读（一）
闲听古事探东瀛——《古事记》导读（二）
七、经济学
7.1. 解读《21世纪资本论》—皮凯蒂到底说了什么？
主讲人： 何帆 中国社会科学院
解读《21世纪资本论》—皮凯蒂到底说了什么？（一）
解读《21世纪资本论》—皮凯蒂到底说了什么？（二）
解读《21世纪资本论》—皮凯蒂到底说了什么？（三）
解读《21世纪资本论》—皮凯蒂到底说了什么？（四）
解读《21世纪资本论》—皮凯蒂到底说了什么？（五）
7.2. 汉译导读：《国民财富的性质和原因的研究》《道德情操论》
八、政治学
8.1. 《君主论》经典名著导读
主讲人： 周林刚 华东师范大学
《君主论》经典名著导读（一）
《君主论》经典名著导读（二）
《君主论》经典名著导读（三）
《君主论》经典名著导读（四）
8.2. 亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》导读
主讲人： 孟广林 中国人民大学
亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》导读（一）
亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》导读（二）
亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》导读（三）
8.3. 汉译导读：马基雅维里主义
8.4. 汉译导读：古代世界的政治
九、科幻文学
9.1. 解读刘慈欣《三体》
主讲人： 黄平 华东师范大学
解读刘慈欣《三体》（一）
解读刘慈欣《三体》（二）
解读刘慈欣《三体》（三）
解读刘慈欣《三体》（四）
解读刘慈欣《三体》（五）
十、哲学
10.1. 《真理与方法》简析
主讲人： 洪汉鼎 北京社会科学院
《真理与方法》简析（一）
《真理与方法》简析（二）
《真理与方法》简析（三）
《真理与方法》简析（四）
《真理与方法》简析（五）
《真理与方法》简析（六）
《真理与方法》简析（七）
10.2. 中国哲学的精神：冯友兰《中国哲学简史》导读
主讲人： 陈赟 华东师范大学
中国哲学的精神：冯友兰《中国哲学简史》导读（一）
中国哲学的精神：冯友兰《中国哲学简史》导读（二）
中国哲学的精神：冯友兰《中国哲学简史》导读（三）
10.3. 尼采《悲剧的诞生》导读
主讲人： 杨恒达 中国人民大学
尼采《悲剧的诞生》导读（一）
尼采《悲剧的诞生》导读（二）
尼采《悲剧的诞生》导读（三）
10.4. 汉译导读：哲学论稿
10.5. 汉译导读：精神现象学
10.6. 汉译导读：逻辑哲学论
10.7. 汉译导读：哲学研究
10.8. 汉译导读：纯粹理性批判
10.9. 汉译导读：逻辑与知识
十一、文艺理论
11.1. 钱钟书学案的“暗思想”一一打通〈宋诗选注〉与〈管锥编〉的价值渠道
主讲人： 夏中义 上海交通大学
钱钟书学案的“暗思想”一一打通〈宋诗选注〉与〈管锥编〉的价值渠道（一）
钱钟书学案的“暗思想”一一打通〈宋诗选注〉与〈管锥编〉的价值渠道（二）
钱钟书学案的“暗思想”一一打通〈宋诗选注〉与〈管锥编〉的价值渠道（三）
钱钟书学案的“暗思想”一一打通〈宋诗选注〉与〈管锥编〉的价值渠道（四）
钱钟书学案的“暗思想”一一打通〈宋诗选注〉与〈管锥编〉的价值渠道（五）
11.2. 从《围城》到“香粉店”及克里斯多夫--此公案有涉钱钟书与王元化？
主讲人： 夏中义 上海交通大学
从《围城》到“香粉店”及克里斯多夫--此公案有涉钱钟书与王元化？（一）
从《围城》到“香粉店”及克里斯多夫--此公案有涉钱钟书与王元化？（二）
从《围城》到“香粉店”及克里斯多夫--此公案有涉钱钟书与王元化？（三）
从《围城》到“香粉店”及克里斯多夫--此公案有涉钱钟书与王元化？（四）
十二、美学
12.1. 《美的历程》导读
主讲人： 牛宏宝 中国人民大学
《美的历程》导读（一）
《美的历程》导读（二）
《美的历程》导读（三）
《美的历程》导读（四）
《美的历程》导读（五）
12.2. 汉译导读：《美学》黑格尔
十三、军事
13.1. 《武经七书》的主题解读
主讲人： 赵国华 华中师范大学
《武经七书》的主题解读（一）
《武经七书》的主题解读（二）
《武经七书》的主题解读（三）
《武经七书》的主题解读（四）
13.2. 汉译导读：战争论
13.3. 汉译导读：战争史
十四、汉译名著导读
14.1. 汉译导读：法律的道德性
14.2. 汉译导读：神谱
14.3. 汉译导读：国王神迹
14.4. 汉译导读：过渡礼仪
14.5. 汉译导读：古埃及《亡灵书》
14.6. 汉译导读：论自由
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